गतीकारणें संगती सज्जनाची।
कामनाबद्धांचा संग प्रथम सोडायचा आहे.
माणसाच्या मानसिक, भावनिक आणि वैचारिक घडणीत कल्पनेचा वाटा मोठा आहे.
दुर्गुण परवडला, पण दुर्जनाची संगत नको, असा उल्लेख गेल्या भागात केला.
समर्थ रामदासविरचित ‘मनोबोधा’च्या १२८व्या श्लोकाचे पहिले दोन चरण आहेत
जन्मापासून मरेपर्यंत माणसाच्या मनातून इच्छा काही जाता जात नाही.
श्रीगोंदवलेकर महाराजांचे एक अनन्य भक्त होते भाऊसाहेब केतकर.
पाऊस कोसळत होता आणि मुलं शाळेतून आली नाहीत म्हणून मी काळजीत होते
एका सद्गुरू बोधाशिवाय देहभाव आणि मनोभावातला फोलपणा समजूच शकत नाही
आता अशाश्वत म्हणजे काय? तर माझं अवघं जगच अशाश्वत आहे.
सद्गुरूही भौतिक जीवनातल्या सुख-दुखांपासून चर्चा सुरू करतात
अंतरंगातील मनोवासना आणि देहाशी जखडण्याची भावना कायम राहते.
