लेना डनहॅम हिची टीव्ही मालिका ‘गर्ल्स’च्या अभूतपूर्व लोकप्रियतेनंतर जगभरामध्ये स्त्री वादाची संकरित व्याख्या तयार झाली. अमेरिकेतील टीव्ही, सिनेमा किंबहुना साहित्यामधूनही स्त्री-माजवाद उफाळल्याचे स्पष्ट होऊ लागले. पुरुषी अन्यायाच्या, त्यांच्या स्त्रियांवरील शतकोन्शतकांच्या दडपशाहीचा इतिहास पाहिला तर एका टप्प्यानंतर स्त्री-माजवादाचे समर्थनही करता येण्यासारखे आहे. मुद्दा नव्या स्त्रीवादाच्या असण्या किंवा नसण्याबाबतच्या प्रोत्साहन-विरोधाचा नाही. पण यामुळे एकामागोमाग स्त्री-स्वातंत्र्याचा ढोल वाजविणाऱ्या एकसुरी सिनेमांची हॉलीवूडमध्ये अनावश्यक गर्दी होऊ लागली आहे. अन् त्याचाच परिपाक म्हणून आणखी उग्र पुरुषवादी सिनेमांचीही (ज्यात स्त्रीवादावर टीका-खिल्ली ही महत्त्वाची बाब असते) अधिकाधिक उभारणी झालेली दिसते. कुटुंबात रोजच्या व्यवहारामध्ये कुचंबणोत्कट अवस्थेत गेलेल्या अत्यंत दडपलेल्या स्त्रिया यंदा अनेक सिनेमांमधून पाहायला मिळतात. स्कारलेट जोहान्सन अभिनित ‘रफ नाईट’, टोनी कोलेट प्रमुख भूमिकेत असलेला ‘फन मॉम डिनर’, मॅकेन्झी मोझी अभिनित ‘गर्ल्स नाईट आऊट’, ‘क्वीन लतीफा’चा ‘गर्ल्स ट्रीप’, एमी शूमरचा ‘स्नॅच्ड’ याशिवाय कैक चित्रपट यंदा नवस्त्रीवादाचे एकसुरी समर्थन करण्यासाठी आले. जगभरातील सारे पुरुषच वाईट कसे हे सांगणारे आणि दाखविणारे थोडय़ा-फार प्रमाणात बदललेल्या कथानकाचे हे सारे सिनेमे तिकीटबारीवर कोसळत असले, तरी सध्या तरी थांबत नाहीएत. वर स्त्रियांच्या दृष्टीनेच अधिकाधिक पुरुषवाद प्रगट करणारे ‘बे-वॉच’ आणि जेम्स बॉण्डीछापाचे सिनेमे येत आहेत. ज्याचेही एकसुरी कथानक महिलांविषयी उद्धट, अपशब्दांचे आणि वाईट मतांचे प्रगटीकरण करणारे आहे.

या बातमीसह सर्व प्रीमियम कंटेंट वाचण्यासाठी साइन-इन करा
Skip
या बातमीसह सर्व प्रीमियम कंटेंट वाचण्यासाठी साइन-इन करा

जोई कर्न या हॉलीवूडच्या दुसऱ्या फळीच्या अभिनेत्याने नुकताच ‘बिग बेअर’ नावाचा सिनेमा बनविला आहे. हा चित्रपट नवस्त्रीवादविरोधी विचारांच्या लाटेतून तयार आलेल्या बडी मूव्हीजसारखाच (हॅन्गओव्हरपासून किती विनोदी सिनेमा यात भरतील) काम करतो. यात स्त्रियांविषयी फारसे अनुद्गार नसले, तरी स्त्रीस्वातंत्र्याच्या, मतांच्या विरोधात सक्रिय राहणारे बरेच मुद्दे आहेत. ज्यांचा वापर करून हा पुरुषी सूडगमतीचा सिनेमा पाहणीय बनला आहे. कारण कथानक योग्यरीत्या फिरवून यातल्या सुडाला वेगळ्या परिमाणावर न्यायचे दिग्दर्शकाचे प्रयत्न दिसतात.

चित्रपटाला सुरुवात होते आठवडय़ाच्या दोन दिवसांच्या सुट्टीत एका बॅचलर पार्टीसाठी जो (जोई कर्न) याचे बिग बेअर नामक प्रांतात येण्याने. जो याचे दोन आठवडय़ांनी लग्न होणार असल्यामुळे इतर तीन मित्रांसाठी त्याने ही पार्टी आयोजित केलेली असते. मित्र बिग बेअरमधील घरामध्ये आधीच पोहोचून त्याच्या येण्याची वाट पाहत असतात. मद्य आणि केवळ नृत्य मनोरंजनासाठी मदनिका या ऐवजासह ते सज्ज असतात. यातील एकाला पत्नीने सोडून दिलेले असते आणि इतर दोघे सडाफटिंगसारखे आयुष्य जगत असतात. मद्य, ड्रग्ज आणि मौजमजेच्या दृष्टीने ते जो याच्या पार्टीत सहभागी झालेले असतात.

जो तेथे येऊन त्यांना आपले लग्न नुकतेच मोडल्याचे आणि प्रेयसीने आपल्याला दुसऱ्या व्यक्तीसाठी सोडून दिल्याचे जाहीर करतो आणि सर्वाच्या आनंदामध्ये व्यत्यय येतो. आता यातील आगाऊ आणि बेफिकिरी मित्र जो याला मदत करण्यासाठी रातोरात एक प्लान आखतो. ज्या व्यक्तीमुळे जो याचे लग्न मोडले, त्याचे लॉस एन्जेलिसमधून अपहरण करून बिग बेअरमधल्या तळघरात कोंबतो.

जो याच्यासह इतर दोघे पांढरपेशी-पापभीरू मित्र या प्रकाराने घाबरतात. पण अपहरण केल्या गेलेल्या व्यक्तीबाबत जो याच्या मनातील मत्सर आणि द्वेष नव्याने जन्म घते. अपहरण केलेल्या व्यक्तीकडून जो आपल्या प्रेयसीशी नातेसंबंघातील अनेक गोष्टी जाणतो. मित्रांच्या कृत्यातील गु्न्हा विसरून तोही मग बंदूक घेऊन सुडाच्या नव्या वाटेवर निघतो. तेथे त्याला आपल्याला टाकून दिलेल्या प्रेयसीच्या मतांची आणि स्वातंत्र्याची जाणीव होण्याची शक्यता तयार होते. कुठला मार्ग स्वीकारावा हाच त्याच्यासमोरचा मुख्य प्रश्न असतो.

या चित्रपटाचे पाहणीय वैशिष्टय़ म्हणजे विनोदी बडी मूव्हीवरून सूडपट आणि तिथून थरारपटाच्या वाटेवर तो जातो. हा सरधोपट अपहरणपटही नाही आणि मित्रांच्या नुसत्याच गमतीजमती दाखविण्यावर त्याचा भर नाही. इथल्या सर्वच व्यक्तिरेखा परिपूर्ण मनोरंजक आहेत.  चित्रपटातील ज्या स्त्रीवरून झगडा आणि विनोदाचे चक्र फिरते, तीच अत्यंत त्रोटकपणे दाखविली जाते. कारण सगळा भागच तिच्याविषयीच्या प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष अनादराचा आहे. दिग्दर्शक आणि मुख्य अभिनेता जोइ कर्न याचा हा प्रयत्न वाखाणला जाईल यात शंका नाही. नवस्त्रीवादी सिनेमांच्या सध्याच्या एकसुरी प्रवाहात त्याचे विचार घुसळणीकरिता तरी असणे महत्त्वपूर्ण आहे.

 

जोई कर्न या हॉलीवूडच्या दुसऱ्या फळीच्या अभिनेत्याने नुकताच ‘बिग बेअर’ नावाचा सिनेमा बनविला आहे. हा चित्रपट नवस्त्रीवादविरोधी विचारांच्या लाटेतून तयार आलेल्या बडी मूव्हीजसारखाच (हॅन्गओव्हरपासून किती विनोदी सिनेमा यात भरतील) काम करतो. यात स्त्रियांविषयी फारसे अनुद्गार नसले, तरी स्त्रीस्वातंत्र्याच्या, मतांच्या विरोधात सक्रिय राहणारे बरेच मुद्दे आहेत. ज्यांचा वापर करून हा पुरुषी सूडगमतीचा सिनेमा पाहणीय बनला आहे. कारण कथानक योग्यरीत्या फिरवून यातल्या सुडाला वेगळ्या परिमाणावर न्यायचे दिग्दर्शकाचे प्रयत्न दिसतात.

चित्रपटाला सुरुवात होते आठवडय़ाच्या दोन दिवसांच्या सुट्टीत एका बॅचलर पार्टीसाठी जो (जोई कर्न) याचे बिग बेअर नामक प्रांतात येण्याने. जो याचे दोन आठवडय़ांनी लग्न होणार असल्यामुळे इतर तीन मित्रांसाठी त्याने ही पार्टी आयोजित केलेली असते. मित्र बिग बेअरमधील घरामध्ये आधीच पोहोचून त्याच्या येण्याची वाट पाहत असतात. मद्य आणि केवळ नृत्य मनोरंजनासाठी मदनिका या ऐवजासह ते सज्ज असतात. यातील एकाला पत्नीने सोडून दिलेले असते आणि इतर दोघे सडाफटिंगसारखे आयुष्य जगत असतात. मद्य, ड्रग्ज आणि मौजमजेच्या दृष्टीने ते जो याच्या पार्टीत सहभागी झालेले असतात.

जो तेथे येऊन त्यांना आपले लग्न नुकतेच मोडल्याचे आणि प्रेयसीने आपल्याला दुसऱ्या व्यक्तीसाठी सोडून दिल्याचे जाहीर करतो आणि सर्वाच्या आनंदामध्ये व्यत्यय येतो. आता यातील आगाऊ आणि बेफिकिरी मित्र जो याला मदत करण्यासाठी रातोरात एक प्लान आखतो. ज्या व्यक्तीमुळे जो याचे लग्न मोडले, त्याचे लॉस एन्जेलिसमधून अपहरण करून बिग बेअरमधल्या तळघरात कोंबतो.

जो याच्यासह इतर दोघे पांढरपेशी-पापभीरू मित्र या प्रकाराने घाबरतात. पण अपहरण केल्या गेलेल्या व्यक्तीबाबत जो याच्या मनातील मत्सर आणि द्वेष नव्याने जन्म घते. अपहरण केलेल्या व्यक्तीकडून जो आपल्या प्रेयसीशी नातेसंबंघातील अनेक गोष्टी जाणतो. मित्रांच्या कृत्यातील गु्न्हा विसरून तोही मग बंदूक घेऊन सुडाच्या नव्या वाटेवर निघतो. तेथे त्याला आपल्याला टाकून दिलेल्या प्रेयसीच्या मतांची आणि स्वातंत्र्याची जाणीव होण्याची शक्यता तयार होते. कुठला मार्ग स्वीकारावा हाच त्याच्यासमोरचा मुख्य प्रश्न असतो.

या चित्रपटाचे पाहणीय वैशिष्टय़ म्हणजे विनोदी बडी मूव्हीवरून सूडपट आणि तिथून थरारपटाच्या वाटेवर तो जातो. हा सरधोपट अपहरणपटही नाही आणि मित्रांच्या नुसत्याच गमतीजमती दाखविण्यावर त्याचा भर नाही. इथल्या सर्वच व्यक्तिरेखा परिपूर्ण मनोरंजक आहेत.  चित्रपटातील ज्या स्त्रीवरून झगडा आणि विनोदाचे चक्र फिरते, तीच अत्यंत त्रोटकपणे दाखविली जाते. कारण सगळा भागच तिच्याविषयीच्या प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष अनादराचा आहे. दिग्दर्शक आणि मुख्य अभिनेता जोइ कर्न याचा हा प्रयत्न वाखाणला जाईल यात शंका नाही. नवस्त्रीवादी सिनेमांच्या सध्याच्या एकसुरी प्रवाहात त्याचे विचार घुसळणीकरिता तरी असणे महत्त्वपूर्ण आहे.